有个一心理测试题说，你和你的旅伴，大象、老虎、孔雀、猴子和狗，穿过一片险象环生的森林，你必须逐一放弃你的旅伴，后最你只能与这些旅伴的中 个一从森林里走出。你会选择谁？
人间实真的神话是样这的：万木丛生的大地上，人男和女人繁衍着子孙。人男仰慕女人的神
，女人仰慕人男的理。们他无法停止爱对方，们他无法停止伤害对方。们他总能相互宽恕，使爱和伤害继续下去，丰茂的大地提供们他无穷无尽的养料。神女人王跃文有个一心理测试题说，你和你的旅伴，大象、老虎、孔雀、猴子和狗，穿过一片险象环生的森林，你必须逐一放弃你的旅伴，后最你只能与这些旅伴的中
个一从森林里走出。你会选择谁？我和周围的亲朋好友做这道题，答案五花八门，大象、孔雀、老虎和狗都会被人选中，就是有没人选择猴子。来后我终于遇到了一位选择猴子的人。她是的我⺟亲。问我⺟亲为么什选择猴子？⺟亲一脸的柔情和快乐，说：有只猴子需要照顾，且而猴子很可爱啊！⺟亲脸上的光辉让我有些动容：这就是的我⺟亲了。据说在这道心理测试题里，大象象征⽗⺟，老虎象征配偶，孔雀象征情人，狗象征朋友，而猴子象征孩子。⺟亲选择了孩子，我怎能不为的她回我和周围的亲朋好友做这道题，答案五花八门，大象、孔雀、老虎和狗都会被人选中，就是有没人选择猴子。来后我终于遇到了一位选择猴子的人。她是的我⺟亲。问我⺟亲为么什选择猴子？⺟亲一脸的柔情和快乐，说：有只猴子需要照顾，且而猴子很可爱啊！
⺟亲脸上的光辉让我有些动容：这就是的我⺟亲了。
女
⾝上的神是伟大的，但们她毕竟是还人。实真的人美仑美奂，时同也千疮百孔。就说我这位女同学，她和所的有女人一样，在世俗生活中散发着神的光辉，时同也用眼泪和沉默诉说着女人的脆弱和伤痛。人间实真的神话是样这的：万木丛生的大地上，人男和女人繁衍着子孙。人男仰慕女人的神，女人仰慕人男的理。们他无法停止爱对方，们他无法停止伤害对方。们他总能相互宽恕，使爱和伤害继续下去，丰茂的大地提供们他无穷无尽的养料。歌德的《浮士德》是么这终结全篇的：伟大的女，引领们我上升！据说在这道心理测试题里，大象象征⽗⺟，老虎象征配偶，孔雀象征情人，狗象征朋友，而猴子象征孩子。⺟亲选择了孩子，我怎能不为的她回答动容呢？
答动容呢？我冒昧地把人类的世俗生活简化为感
、理、神三位一体，又大胆地断言纯粹女的精神里充盈是的神，而纯粹男的精神里贯注是的理。但无论是女人是还
人男，都不会是纯粹的。人是有局限的，无所不在的局限使天下男女悲喜
困。有段时间，一位少年时代的女同学频繁给我打电话，诉说她不惑之年的困惑。近二十年的婚姻生活，她相夫教子，无怨无悔，充实快乐，几乎从来有没想到过己自。今年，儿子上了大学，丈夫的公司越做越大，忙得回不了家。她突然得觉
里心空落来起。她还没来得及整理內心没来由的空虚，突然现发丈夫有还了外遇。她屡屡苦劝，丈夫却口是心非，同她玩起斗智斗勇的游戏。可是她了为丈夫在儿子面前的形象，了为丈夫在社会上的地位，了为家庭的和睦美満，她保持沉默。她说，她等待丈夫有一天会幡然醒悟。不我敢确信的她丈夫会回头，也并不同意的她处事方法，但我为她⾝上那种女的宽厚与仁慈而感动。是这一种纯粹女的精神，具有某种宗教意义的神。女
⾝上的神是伟大的，但们她毕竟是还人。实真的人美仑美奂，时同也千疮百孔。就说我这位女同学，她和所的有女人一样，在世俗生活中散发着神的光辉，时同也用眼泪和沉默诉说着女人的脆弱和伤痛。人间实真的神话是样这的：万木丛生的大地上，人男和女人繁衍着子孙。人男仰慕女人的神，女人仰慕人男的理。们他无法停止爱对方，们他无法停止伤害对方。们他总能相互宽恕，使爱和伤害继续下去，丰茂的大地提供们他无穷无尽的养料。歌德的《浮士德》是么这终结全篇的：伟大的女，引领们我上升！我冒昧地把人类的世俗生活简化为感、理、神三位一体，又大胆地断言纯粹女的精神里充盈是的神，而纯粹男的精神里贯注是的理。但无论是女人是还
人男，都不会是纯粹的。人是有局限的，无所不在的局限使天下男女悲喜困。答动容呢？我冒昧地把人类的世俗生活简化为感
、理、神三位一体，又大胆地断言纯粹女的精神里充盈是的神，而纯粹男的精神里贯注是的理。但无论是女人是还
人男，都不会是纯粹的。人是有局限的，无所不在的局限使天下男女悲喜困。有段时间，一位少年时代的女同学频繁给我打电话，诉说她不惑之年的困惑。近二十年的婚姻生活，她相夫教子，无怨无悔，充实快乐，几乎从来有没想到过己自。今年，儿子上了大学，丈夫的公司越做越大，忙得回不了家。她突然得觉
里心空落来起。她还没来得及整理內心没来由的空虚，突然现发丈夫有还了外遇。她屡屡苦劝，丈夫却口是心非，同她玩起斗智斗勇的游戏。可是她了为丈夫在儿子面前的形象，了为丈夫在社会上的地位，了为家庭的和睦美満，她保持沉默。她说，她等待丈夫有一天会幡然醒悟。不我敢确信的她丈夫会回头，也并不同意的她处事方法，但我为她⾝上那种女的宽厚与仁慈而感动。是这一种纯粹女的精神，具有某种宗教意义的神。有段时间，一位少年时代的女同学频繁给我打电话，诉说她不惑之年的困惑。近二十年的婚姻生活，她相夫教子，无怨无悔，充实快乐，几乎从来有没想到过己自。今年，儿子上了大学，丈夫的公司越做越大，忙得回不了家。她突然得觉
里心空落来起。她还没来得及整理內心没来由的空虚，突然现发丈夫有还了外遇。她屡屡苦劝，丈夫却口是心非，同她玩起斗智斗勇的游戏。可是她了为丈夫在儿子面前的形象，了为丈夫在社会上的地位，了为家庭的和睦美満，她保持沉默。她说，她等待丈夫有一天会幡然醒悟。女
⾝上的神是伟大的，但们她毕竟是还人。实真的人美仑美奂，时同也千疮百孔。就说我这位女同学，她和所的有女人一样，在世俗生活中散发着神的光辉，时同也用眼泪和沉默诉说着女人的脆弱和伤痛。人间实真的神话是样这的：万木丛生的大地上，人男和女人繁衍着子孙。人男仰慕女人的神，女人仰慕人男的理。们他无法停止爱对方，们他无法停止伤害对方。们他总能相互宽恕，使爱和伤害继续下去，丰茂的大地提供们他无穷无尽的养料。歌德的《浮士德》是么这终结全篇的：伟大的女，引领们我上升！不我敢确信的她丈夫会回头，也并不同意的她处事方法，但我为她⾝上那种女
的宽厚与仁慈而感动。是这一种纯粹女的精神，具有某种宗教意义的神。答动容呢？我冒昧地把人类的世俗生活简化为感
、理、神三位一体，又大胆地断言纯粹女的精神里充盈是的神，而纯粹男的精神里贯注是的理。但无论是女人是还
人男，都不会是纯粹的。人是有局限的，无所不在的局限使天下男女悲喜困。有段时间，一位少年时代的女同学频繁给我打电话，诉说她不惑之年的困惑。近二十年的婚姻生活，她相夫教子，无怨无悔，充实快乐，几乎从来有没想到过己自。今年，儿子上了大学，丈夫的公司越做越大，忙得回不了家。她突然得觉
里心空落来起。她还没来得及整理內心没来由的空虚，突然现发丈夫有还了外遇。她屡屡苦劝，丈夫却口是心非，同她玩起斗智斗勇的游戏。可是她了为丈夫在儿子面前的形象，了为丈夫在社会上的地位，了为家庭的和睦美満，她保持沉默。她说，她等待丈夫有一天会幡然醒悟。不我敢确信的她丈夫会回头，也并不同意的她处事方法，但我为她⾝上那种女的宽厚与仁慈而感动。是这一种纯粹女的精神，具有某种宗教意义的神。女
⾝上的神是伟大的，但们她毕竟是还人。实真的人美仑美奂，时同也千疮百孔。就说我这位女同学，她和所的有女人一样，在世俗生活中散发着神的光辉，时同也用眼泪和沉默诉说着女人的脆弱和伤痛。人间实真的神话是样这的：万木丛生的大地上，人男和女人繁衍着子孙。人男仰慕女人的神
，女人仰慕人男的理。们他无法停止爱对方，们他无法停止伤害对方。们他总能相互宽恕，使爱和伤害继续下去，丰茂的大地提供们他无穷无尽的养料。歌德的《浮士德》是么这终结全篇的：伟大的女
，引领们我上升！
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