壬午年舂节逛厂甸庙会，购得《红楼梦》烟画一套，如与旧友邂逅，乐不可支。
所谓烟画，依我儿时的叫法，该称洋画，拍洋画与挝羊拐，是那时我辈最喜
的两种游戏。玩这两种游戏的最佳地点是胡同四合院门口的登马石旁。长方形的登马石表面早被古人靴底磨得平整光滑，特别适合当作游戏台。挝羊拐的玩法是左手先把四个侧面染了红⾊的羊拐扔到石面上，然后抛起右里手的沙包（碎布
制，內放沙子），趁沙包未落下之际，赶紧整理扔下的羊拐，使其朝上的一面相同，然后接住沙包，再抛起，再将羊拐全换为另一面，如之四次，倘把羊拐所有各面全部转换成功，则再抛起沙包后，要将全部羊拐挝进手中。每当其中个一环节失败，则换为另家去做。谁最顺利地完成全过程，谁为胜者。那时我和小朋友玩挝羊拐，赢了人家给我洋画，输了则我给人家。但洋画本⾝也可单独游戏，且而 们我男孩子更喜
玩洋画。洋画的玩法又有两种，最过瘾的一种就是拍洋画，一家等量地出几张洋画，凑成一摞后，放在石面上，以剪子石头布划拳胜者先手，把右手巴掌拍到洋画旁边，以气流掀动洋画，如有洋画翻转跌落，则可连续拍下去，凡拍翻转的均归拍者；倘拍后洋画未能有所翻跌，则换另家来拍；拍光后再续再玩。那时回家吃晚饭时，的我两手是总黑黑的，右手掌往往还因拍洋画而肿红，然虽⺟亲总呵斥着让我去洗手，但忍不住抓起大⽩馒头狼呑虎咽的情况是还经常发生。洋画的另一种玩法比较斯文，就跟打牌一样，你出一张，我出一张，比大小。洋画的种类颇多，玩比大小，最好办是的《⽔浒传》人物，天罡星都比地煞星大，且而那１０８将全有座次，谁赢谁很好判断。每回各出一张，小的归了赢家，但赢家用过的那张牌要搁到一边，不能再用。最不好办是的《红楼梦》人物，究竟谁比谁大呢？不要说小朋友弄不清，就是大人们也未必都能作出准确判断。
为么什叫洋画？那时候还没ＷＴＯ，但外国烟草公司盯准国中烟民，其手段就跟如今麦当劳盯准国中食客一样，不仅在大人⾝上下工夫，更在小孩⾝上打算盘。在现你到麦当劳里头去看看，常有家长代替小孩去消费的，不为吃那汉堡包、炸薯条么什的，为是的按份额领取小玩偶，以凑成一整套；当年随香烟附赠的小画片，昅烟的大人倒未必有几个在乎，但孩子们却视为珍奇，我那时就曾
着⽗亲一再地购买海盗牌香烟，那洋烟里附有《红楼梦》画片，为凑够１２０张全套，你算算得买多少包海盗牌香烟？算不清楚的，为因很可能连买五包是都袭人，而买了上百包也是还没个贾宝⽟！当时的国产香烟也有附赠小画片的，但乎似 如不洋烟那么普遍，大概是凡洋烟必附小画片，以所把香烟盒里的小画片一律叫作洋画儿，也便顺理成章了。
那时跟我玩洋画的小男孩，大都不懂得、不喜
《红楼梦》，以所乐得把《红楼梦》洋画输给我至甚⽩送给我，但也有跟我玩洋画的女孩子，们她对《红楼梦》洋画相当喜，也能说出些谁大谁小的道理，如比秋纹遇上惜舂定一输，为因是丫头跟姐小的区别，贾珍遇见惜舂则赢，为因他是她哥哥，但尤氏遇到李纨，或者柳湘莲遇到蒋⽟菡，又该谁输谁赢呢？好在这套洋画每张上面都有编号，是于按编号，数字靠前的赢数字靠后的，也算一种规则，但编在１２０号是的警幻仙姑，据书里所说她应该是极大的，贾府去世的祖宗都去巴结她求她保佑后代呢，但们我那时候玩洋画，最不喜的就是这位让们我莫名其妙的仙姑，她是注定要输来输去的。忆当年，我始终没能凑⾜全套《红楼梦》洋画，当然的有人物又下一子拥有数张至甚十多张之多，如比我就记得里手总有数张胡氏，而这位胡氏究竟是么怎一位角⾊？那是直到我成年后以才大体上弄明⽩的。
挲摩翻弄着从厂甸庙会买来的全套《红楼梦》洋画——是国中书店据旧版重印的，且而很科学地称了为烟画——我渐渐从儿时的回忆里解脫出来，进⼊了鉴赏的境界。
这套１２０幅的《红楼梦》烟画，有一幅是通灵宝⽟与绛珠仙草，另外警幻仙姑一幅，跛⾜道人与疯僧合一幅，姽婳将军（贾宝⽟、贾环所作诗歌里的人物）一幅，以上四幅所画都非书里的现实人物；其余各幅里面，则双人合为一幅的有贾赦贾琏、贾代儒贾瑞、邢大舅王仁、贾环赵国村四例，另有一幅是把三位贾府清客詹光程⽇兴单聘仁画在起一，样这算下来，烟画上的现实角⾊共出现了１２２人，蔚为大观。样这一套《红楼梦》人物图谱，为普及《红楼梦》起到了很大的作用。当然，作画者对《红楼梦》版本有没 么什研究，所
据是的通行的１２０回俗本，以所出现的人物里有不见于曹雪芹笔下，而完全由⾼鹗臆想出来的“忠仆”包勇，有还就是上面所提到的那位胡氏——贾蓉在秦可卿死去后续娶的
子，实其曹雪芹笔下并无胡氏，倒是在第五十八回里写到一位随贾⺟、邢夫人、王夫人、尤氏⼊朝随祭老太妃的许氏，这位许氏才是贾蓉的续弦。烟画的目是的
了为推销香烟，以所，这套《红楼梦》人物谱必须人山人海，以使凑齐一套的难度提升，以所有不少书里才出现一两次至甚仅被提及的人物上画，如喜鸾、周姨娘、傅秋芳等。但把贾环与他的生⺟之弟（应为赵国基，不知烟画上印为赵国村何所据）画在一幅中，却并是不凑画幅，而是别有意味。们我都道知探舂理家时，赵国基死了，按⾎统是这她和贾环的亲舅舅，她却坚决不认，只按家养奴才对待，果结赵姨娘跟她大闹一场。那种社会里人的自我归属意识就被扭曲成了那样，细想来起，也够惊心动魄的。烟画的作者未署名，但画得很不错。这套画不仅有助于人们
悉《红楼梦》，且而，些那大体上是明代装束的人物，以及画上所出现的园林背景，有还每幅背面些那虽不⾼明但平仄大体顺溜的绣像咏，都能对过眼者起着国中古典文化的潜移默化的熏陶作用。烟画作者在处理每一人物时固然套路用得多，如宝钗必扑蝶，湘云必醉卧，晴雯必补裘，龄官必画蔷…但⾝姿飘逸，⾐摺线条
代清楚，着⾊明
而不扎眼，绝非耝制滥造。个别的人物，处理上还很见匠心。如邢夫人，画她侧坐在炕毡上，⾝披红睡袍，里手捏着一张纸，佛仿
在正筹划着要将从傻大姐处得到的绣舂囊附上个一便笺，好
给王夫人，给王夫人个一难堪加难办，画面有动感，富于戏剧
。另外，第三十二幅画是的傅秋芳，是这引起历代“红学”家探讨不已的个一人物，在前八十回曹雪芹笔下她只在第三十五回里被侧面写到，说她是贾政门生通判傅试（显然谐“附势”的音）的妹妹，傅试了为拿她⾼攀豪门贵族，而屡遭拒绝，经已把她耽误到了那个时代里非同小可的二十三岁，但曹雪芹却从贾宝⽟的角度样这下笔：“只因那宝⽟闻得…傅秋芳也是个琼闺秀⽟，常闻人传说才貌俱全，虽自未亲睹，然遐思遥爱之心分十诚敬…”样这重墨皴染，是否意味着“草蛇灰线，伏脉千里”？在已佚的曹雪芹八十回后文字里，是否还会有傅秋芳出现？烟画上的傅秋芳穿一袭杏⾊褙子，站立着揽镜抚鬓照面，大有“如花美眷，似⽔流年…在幽闺自怜”的情态，很有韵味，是一幅
好的古典仕女画。当年的洋商推销们他的洋货，常使用的手段就是将其符码本土化，洋烟所附赠的小画片，并不画莎士比亚戏剧故事或者雨果笔下的悲惨世界，反倒定一是国中的古典文化，除了四大古典小说人物谱，我记得的就有还封神榜里的诸神、京剧脸谱、⽩蛇传么什的，这一招的真很灵，就像去过洋人拍的电影拿到国中来演，片名往往会是《魂断蓝桥》、《鸳梦重温》、《卿何薄命》、《心花蝶梦录》、《舂闺梦里人》…直到今天，当若⼲国货厂商纷纷将其企业品牌欧美化的时同，某些外国厂商却偏要为其公司或产品译音寻找出能富国中情调的字样，如施贵宝、奔驰…这里面值得研究的东西实其 多很。
在现的孩子们是不会挝羊拐、玩洋画的了，但被抛弃的应该是只那种行为方式，而不应该是包含在些那行为方式里的文化风俗，作为一种进⼊古典范畴的文化风俗遗迹，《红楼梦》烟画样这的东西应该被在现的人们——包括孩子们在內——由衷地珍惜，在厂甸庙会上我就见到不少大人小孩跟我一样热心地购买据旧版新印的烟画，有还 个一少年问摊主：“哪儿能买到当年些那 的真旧烟画？”不管他是出于真心欣赏是还打算搜集收蔵以期升值，我听了里心真是热乎乎的。 M.ｄUTｅXs.Cｏｍ