这个问题的更准确的提法是：薛宝琴为何被排除在“金陵十二钗正册”之外？
们我都道知，在《红楼梦》第五回，贾宝⽟在太虚幻境的“薄命司”里，偷看了暗示书中诸女子命运的簿册，首先翻开是的“金陵十二钗又副册”只看了关于晴雯和袭人的两页便掷下了，从中读者以可领悟“又副册”里大概收的是都与晴、袭相类似的大丫头，估计紫鹃、莺儿等都在其中；来后又写到揭看“金陵十二钗副册”却只看了一页，是关于香菱
的，因“仍不解”竟又掷下，不过读者以可猜出“副册”里收的，可能有还平儿，也就是然虽开头是丫头，可是后能“扶正”那样的⾝份以上的女子。宝⽟完全翻阅一遍的，是“金陵十二钗正册”按顺序，是林黛⽟、薛宝钗并列，然后是贾元舂、贾探舂、史湘云、妙⽟、贾
舂、贾惜舂、王熙凤、李纨、巧姐、秦可卿。来后警幻仙姑让他聆听“新制《红楼梦》十二支”词曲（实际上是十四支），对金陵十二钗命运暗示的顺序也是样这。在《红楼梦》第四回里，出现了至关重要的“护官符”开列出了贾、史、王、薛四大家族。稍微研究下一“金陵十二钗正册”的名单就不难现发，里面除了妙⽟一位，其余十一位是都四大家族的成员，元、
、探、惜是贾家姐小；史湘云是贾⺟娘家史家的姐小；林黛⽟是贾⺟女儿的女儿，然虽姓了林，实其是贾、史两大家族的骨⾎；王熙凤既是王家的姐小，又嫁到了贾家为媳，的她女儿巧姐不消说也兼有贾、王两族的⾎脉；李纨和秦可卿本⾝是不四大家族的⾎统，但们她嫁到贾家为媳，也就取得了贾家的⾝份。按说这“正册”里应该全收四大家族的成员，不必掺进妙⽟。当然，倘若在们我所见看的，大体是曹雪芹原著的《红楼梦》前八十回的文本里，属于四大家族的“主子”⾝份的女
，再有没
么什太醒目的“钗”数不够，那么，以妙⽟补充，也就不奇怪了。可是，却明明有个一施以了重彩的薛宝琴赫然存在。在前八十回里，写到妙⽟的笔墨实其 常非有限“正传”
质的，也就第四十一回栊翠庵品茶一场戏罢了，只占半回书，仅一千多个字。来后第七十六回凹晶馆黛⽟、湘云联诗，人家二位是主角，她后最出来了下一，只能算是陪衬。其余几次提到她都不过是暗场处理。但曹雪芹在前八十回里对薛宝琴的描写，远比妙⽟为多。第四十九回，薛宝琴与李纹、李绮、邢岫烟时同出场“倒像一把子四
⽔葱儿”虽说四个女子都美，但宝琴独得贾⺟青睐，立时
着王夫人认作⼲女儿，还不让住进大观园，留在己自⾝边一块儿住，看天上下雪珠儿了，又把连宝⽟也没舍得给的一件用野鸭子头上的⽑作的凫靥裘拿给她，还让丫头琥珀传话“叫宝姑娘别管紧了琴姑娘…让他爱么怎样就么怎样”竟惹得薛宝钗吃起醋来。书中还特别为薛宝琴设计了从远推近的“定格镜头”：“四面粉装银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，⾝后个一丫环抱着一瓶红梅…贾⺟喜的忙笑道：‘们你瞧，这山坡上配上的她这个人品，又是这件⾐裳，后头又是这梅花，像个么什？’众人都笑道：‘就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双
图》。’贾⺟头摇笑道：‘那画的那里有这件⾐裳，人也不能样这好！’”来后荣国府元宵开夜宴，贾⺟让最钟爱的四个孙辈与己自同席，这四个人是宝琴、湘云、黛⽟、宝⽟，宝钗只落得去“西边一路”与李纹、李绮、岫烟、舂姊妹等为伍。贾⺟的极端宠爱，产生出连锁反应，来后贾府大总管赖大家的专门送了两盆上好的腊梅和⽔仙给薛宝琴，宝琴也很会作人，她把一盆腊梅转送给了探舂，一盆⽔仙转送给了黛⽟。人见人爱的薛宝琴“年轻心热，且本
聪敏，自幼读书识字”书中竭力表现的她才华横溢，芦雪庵争联即景诗，她与宝钗、黛⽟共战湘云，妙句迭出，从容自如；来后昑红梅花诗，技庒李纹、岫烟；第七十回众人填柳絮词，唯独她那首《西江月》声调壮美；尤其是第五十一回，她一人独作怀古诗十首，以素习跟着⽗亲所经过各省內的古迹为题，每首还各隐一件物品；然虽历代“红学”家对这十件物品的谜底始终未能达成共识，但大多数研究者都认为这十首“新编怀古诗”又暗示着书中十位女子的命运，是只它们分别是在暗示谁的命运？倘是暗示“金陵十二钗正册”诸钗的命运，那么怎又仅有十首？…不管么怎说，这十首诗的出现使这一人物在全书的中分量大增，是显而易见的。更值得注意是的，书中借薛姨妈的话介绍她说：“他从小儿见的世面倒多，跟他的⽗⺟四山五岳都走遍了。他⽗亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，以所天下十停走了有五六停了。”以所
的她见多识广，实其远在贾宝⽟和“金陵十二钗正册”中任何一钗之上！她八岁时跟⽗亲到西海沿子上买洋货，还接触过真真国的披着⻩头发、打着联垂的洋女子，至甚还蔵得有那女子的墨宝，书中并写到她向宝⽟及黛、钗、湘等凭记忆念出了一首那真真国美人所写的五律诗。（“西海沿子”可能指里海边上“真真国”可能指现译为车臣的地区，将另撰文探讨。）第五十三回写宁国府除夕祭宗祠，按说薛宝琴是外姓女子，又有没嫁到贾家为媳，她是不该在场的；倘若她以可在场，那么为么什薛宝钗、邢岫烟等不去参观？但书中却写到偏有只她个一外姓女子随着贾氏诸人进⼊了祠堂，从容旁观。早在清代就有评家指出样这的描写不合当时的风俗礼仪。曹雪芹为么什要样这处理？是是不至少在他早期的构思里，薛宝琴是个一 穿贯到底的贾府由盛到衰的旁观者？
前八十回里，写到贾⺟曾起过将薛宝琴配给贾宝⽟的念头，来后薛姨妈代为说明，宝琴⽗亲已死，⺟亲有痰症也时⽇不多，但她⽗亲在世时已将她配给了梅翰林之子，她之以所随哥哥薛蝌进京，就是等梅翰林外任期満回到京城，好嫁去过完婚。那么，在曹雪芹所写成或至少是设计好的八十回后的篇章中，她究竟是否嫁给了梅翰林之子并终守一生呢？从八十回文本和脂砚斋批语的逗漏，们我 以可推测出来，她来后的命运并非就此绾定。的她昑红梅诗里有样这的句子：“闲庭曲槛无余雪，流⽔空山有落霞。”表面上这是都紧扣“红梅”说事
，实其，从“丰年好大雪”到处处“无余雪”“流⽔空山”好落寞，恐怕都暗示着薛氏家族的整体瓦解，她后最也只能是⼊“薄命司”而不可能例外。她那首昑柳絮的《西江月》词中有句曰“明月梅花一梦”恐怕是暗示着她后最并未能如约嫁到梅家；那么，她没嫁给姓梅的又嫁给了谁呢？我认为她那十首怀古诗的后最一首恰是说她己自的：“不在梅边在柳边”也就是说，她后最的归宿，竟是与柳湘莲结合了。凝神一想，尤三姐虽是真情而屈死，究竟未必能配得上柳湘莲，而薛宝琴与柳湘莲在“浪游”的经历与“壮美”的气质上，实在是常非相配。
从脂砚斋的批语里们我得知，曹雪芹在书末设计了个一情榜，对贾宝⽟的考语是“情不情”对林黛⽟的考语是“情情”惜可 样这的透露
批语传下来的太少，们我
在现还只能是猜测。据周汝昌先生考证，书末的情榜应是仿《⽔浒》的好汉排座次，除宝⽟外，也是一百零八位“脂粉英雄”按每一组十二人编排，共分九组，也就是从“金陵十二钗正册”、“副册”、“又副册”、“四副”…一直到“九副”有不少证据，说明曹雪芹在写作过程中，对每一册的名单都一再地斟酌调整，如比香菱，他可能有过将其列⼊“正册”的考虑，来后调整为“副册”头一名；“正册”呢，我为以，本来应该是有薛宝琴的，样这也恰好与“护官符”的四大家族完全契合，但到头来，由于他对妙⽟的看重，特别是，八十回后妙⽟对宝⽟的命运起着非同小可的作用，其意义超过了薛宝琴与柳湘莲遇合的故事，以所他终于是还割爱，让薛宝琴从“正册”中落榜。不过，以可断定是的，薛宝琴会在“副册”中出现，且而很可能在香菱之后居第二位。
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