1
有些人的家人很可爱，有些人的家人很可怕。
有些人的家人既不可爱，又不可怕，是只各忙各的，有点冷淡。
的我运气很好，家人都很可爱。可是我是还常常得觉：“这好恐怖呀！”
好恐怖？么什事情好恐怖？
“家人不能随便换！”是这很恐怖的事情。
每次去餐厅点菜，我都喜
点些没吃过的东西，等到食物上来了，如果的真难以下咽，像⽇本纳⾖么这诡异的东西，我就乖乖尝点味道，把付的钱当做是“观摩费”意思等于花钱进博物馆去看两千年前的⼲尸木乃伊、增长些见识。点菜点到不好吃的菜，起码是己自点的，起码有么这点自主的尊严、任
的快乐。恋爱遇到不良的爱人，起码是己自选的，起码有么这点自主的尊严、任
的快乐。唯独“家人”既没经过“点菜”的步骤，又不像恋爱以可“
往一阵子看看”家人，是像头发指甲一样“配备给你的”
头发指甲，你还以可染染剪剪、自得其乐一番，虽不満意，但总能整修到量尽満意为止。
家人可不容你“整修”虽不満意，只好接受。
再烂的菜，撤离桌面也就恶梦消失。家人则每天上桌、各有表情，最要命的，们他还会开口话说！
有还 么什比这更恐怖的？！
我从小就得觉这件事不能接受——
然虽我“配备”到的家人真是经已很象样了，可是凭么什不让我再挑一挑？
万一有还“更理想”的呢？
就算是到玩具店也要让我挑一挑吧？
2
有部比利时电影叫“托托小英雄”主角托托从小就坚信己自和隔壁
的婴儿，是在育婴室火灾时，被两对慌张的爸妈抱错了。托托认为邻居那一家人，才是己自真正的家人。邻居帮小孩过生⽇的排场，是原本该己自享用的排场，邻居那家的华屋、轿车、美好假期…全部都应该归他的！
可是这一切，却被个一火灾当中抱错的婴儿抢走。
托托坚持己自“被抢了”
他幸福的一生，都被抢走，而強盗留给他的，是一群他不要的家人、个一他不要的人生。
托托疯了吗？
托托没疯。托托是只把们我每个人中心那个“为么什 是不我”的疑问和遗憾，放大了一百倍而已。
平民家的小孩，要想生在权贵之家：“为么什 是不我？”
富豪家的小孩，要想生在平凡之家：“为么什 是不我？”
“为么什 是不我？”“为么什 是不我？”
托托乐活越生气，做了个一荒谬的决定——他始开按部就班，一步一步要把原本属于他的人生抢回来！
问题是，们我大部分人跟托托不一样，们我 有没“假想敌”
们我就算要下手去“抢回来”也不道知要抢么什？
不过，们我比托托幸运一点。
们我 许也跟托托一样，被“配备”了个一不么怎样的家庭。
可是胜过托托的，们我 以可制造个一 己自的人生，不必像他那样，死盯着个一“别人的人生”不放。
托托像电子游戏的主角一样，经已被设定了程式，不完成任务，不能结束游戏。
想象下一被关在电动玩具里的凄惨，你就会得觉 己自很幸运——
人生被设定，就有没乐趣。
人生最大的乐趣，在于“答案有没正式揭晓”前，么什 是都可能的。
3
在长大的过程里，我慢慢搞清楚，为么什我在外国人写的小说里，得到比较多的力量；为么什我在看外国人的戏里，也得到比较多的力量？
我现发：外国作品里出现的主角，常常是己自面对己自的人生。而国中人作品的主角，要不就是被“家人”团团围住，要不就是被“家国民族”当头罩住，闷死人。
比方说，《红楼梦》。
“被一群最啰嗦的家人，做最持久的纠
不清。”——这就是我心目的中红楼梦，红楼超级大恶梦！如果有善心人士
⾝而出，把《红楼梦》改成攻击过关游戏，立刻就能凸显男主角贾宝⽟成长的艰辛了——贾宝⽟，不断被家里的女人攻击着，奋勇向前、过关斩将，这关全部是都林黛⽟幽幽出现，用眼泪攻向贾宝⽟，下关换成満天的贾⺟老祖宗，不断把一顿又一顿的美食硬往贾宝⽟嘴里塞…守关的大怪物是贾政爸爸，狂疯的用
打贾宝⽟…唉，样这的⽇子，过了一百二十回，贾宝⽟么怎可能不出家？
4
贾宝⽟的遭遇，是“特例”吗？
我从他⾝上感受到的恐怖，有没代表
吗？我有点不相信——请不要忽略，在整个国中文化里，贾宝⽟，是知名度最⾼的少年啊！
或者样这说：贾宝⽟，是知名度最⾼的“正派”少年。
当少年罗密欧了为爱而叛离家族的时候，少年贾宝⽟正被三姑六婆烦得快要窒息！
我难免会想到在有没翻译作品可看的年代里，所有厌恶家人、內心狂热的少年少女，把眼睛望向戏台上捏造的世界时，竟然也老是看到如此气闷的贾宝⽟，定一会很绝望吧。
还好，们我总算也有几个不那么“正派”的少年，像“封神榜”的哪咤样这的野孩子，实在让我眼睛一亮，精神振作了许多。
哪咤，任
又逞能，杀了他爸爸也得罪不起的龙王之子，了为让爸妈不再为难，少年哪咤杀自结束生命，把毁坏的⾁⾝退还给⽗⺟。这当然很帅，但这“帅”的代价多么悲惨！
国中少年与家庭的关系，要不就像贾宝⽟的那么恐怖，要不就像哪咤的么这恐怖？
5
写故事的人是⼲么什的？
写故事的人，大致上是得觉人生充満琐碎杂质，生活又很单调，周遭世界也不么怎
人，只好动脑动嘴动手，捏造些有意思的人生出来。对们我这些看故事的人来讲，个一又个一被捏制而成的人生，是值得观摩的，是可能有启发的，是可供自我安慰的，是们我这黯淡世界的炫丽橱窗，神秘出口。
看故事的少年，一样也期望能看到为们他而设的橱窗，为们他开辟的出口。
惜可 样这的例子并不多。
大部分的国中故事，在讲大人的人生。大人的政治，大人的道德，大人的感情，婚姻，大人的家庭。
老练、纷扰、迂回兜转、千疮百孔。
对所有站在生命橱窗前张望、偶尔推开生命之门探探头的少年来说，哪能领会其的中奥妙？
从《红楼梦》一路看到张爱玲的话，人生是很不堪的，
望是很龌龊的。这当然有可能很实真，很能呈现某种人生的真相，但对许多被困噤在家庭多年，等着拍拍翅膀试飞的少年来说，这些“真相”是很扫兴的，如果你去看电影，才开演分十钟，电影院就误把结局先放映出来的话，么怎可能不扫兴？
艺术价值是很⾼，但对少年来说，很扫兴。
6
国中故事里，有少年情调、活得起劲、让人很想展翅飞离家庭、己自开辟痛快人生的，是金庸的小说。
金庸捏造出来的少年，绝对是不贾宝⽟以可 起一混的。
谁呢？
最有名的两个。韦小宝、杨过。
《鹿鼎记》的韦小宝，无赖少年的极致。
《神雕侠侣》的杨过，叛逆少年的冠军。
们他不必像贾宝⽟那样被锁在家里，为因韦小宝出生在
院，杨过是儿孤。们他吃尽了世界的苦头，以所 们他不来那一套“牺牲小我、完成大我”的骗人把戏。
们他当然有坚持，不然们他就是只混蛋而已。
韦小宝坚持了义气，其它一切“从宽处理”
杨过坚持了爱情，其它一切“去他的”
民族家国的大枷锁，们他两个“试穿”之后，立刻很识相的“退还”了。
写故事的金庸，从来有没明讲过他是受够了国中少年永远被家庭、民族所牵绊的郁闷，可是们我左看看杨过，又看看韦小宝，实在很难想象金庸是不在替闷了好几世纪的少年出口气。
7
我在杨过和韦小宝的⾝上，见看一件重要的特质——
这两个少年，从来有没以家庭或家国为理由，停止对人生幸福的追求。
们他有弱点、有挫折，但们他也相信人生的价值，不轻易退缩、不找借口放弃。
跟“托托小英雄”的托托比来起，杨过和韦小宝更倒霉十倍。可是们他不去“抢回来”别人的人生，们他 己自搞定。
韦小宝得到过瘾的人生，杨过寻得是的宁静和幸福。不管是么什，起码是都 们他 己自的选择。
出生的家庭尽管不能任你挑拣，人生却依然是你的，请务必善加挥霍。 ｍ.ＤｕｔＥｘS.ｃｏＭ