年过后，回京述职领赏的大将们准备回到各自的防区前，王钰告诫们他，不要松懈，不要为以天下太平，就以可刀
⼊库，马放南山。让们他回到防区之后，立即着手准备再次出征，趁着这个机会，把蒙古人彻底打垮。这次对蒙作战，然虽消灭了蒙古王汗的主力队部，其王子也速该也伏法被诛，可蒙古匪首忽图刺仍然在逃，他不死，蒙古的精神就还在，对于这个人，王钰的想法很明⽩，活要见人，死要见尸，决不给敌人以东山再起的机会。在几位大将辞别皇帝的时候，王钰送给们他四个字“除恶务尽”
大燕兴武三年，家国进⼊个一空前繁荣的时期，经济腾飞，财政收⼊突破一万万贯。军事強大，四海臣服，天下间敢与中原抗衡者，死的死，逃的逃。大燕帝国周边家国，是不藩属就是友邦，真可谓“汉旗指处，望风逃遁，明犯华中者，虽远必诛。”
如果光是经济军事的強大，那么大燕还称不上是个一強国。在王钰掌权始开，一直到兴武三年这段时期，得益于前朝赵宋以及王钰本人所推行的开明文化政策，允许不同的见解，不同的音声存在，大燕的文化也是空前发展。
不论诗歌，辞赋，绘画，书法，音乐，建筑等诸多方面，较之前代均有长⾜发展，文化艺术领域呈现出百花齐放的格局。这里有还 个一趣闻，在书法界，有一派人学是的前朝皇帝宋徵宗的瘦金体，当时就有地方员官向朝枉报，说这件事情很不妥当。应该噤止，这难道是在怀念前朝吗？
京北的大臣们也同意这种意见，后最报到皇帝那里，王钰却笑说。如果写瘦金体就是怀念前朝。那秦始皇统一了文字，们我 在现用地是都这种文字，是是不在怀念秦朝的暴政？遂不予追究。
正是为因他这种开明的态度。客观上鼓励了这个家国的文化们，敢于抒发不同地见解，不同的学说。不仅仅在俗世。就是宗教界，也呈现出家百争鸣的局面，佛教，道教，都有不同派系出现，宗教界领袖各抒己见，各领风
。至甚连极个别朝中大臣，也是其信徒。但王钰本人不崇信任何宗教。也不鼓励大臣们信仰宗教，为因他担心重蹈宋徵宗不管朝政，成⽇在后宮炼丹地老路。
不过这个时候，有一种学说始开兴起，这种学说由前宋大臣周敦颐提出。他的两个生学程颢，程颐继承并发扬光大。这种学说。把“理”视为最⾼哲学范畴，认为“理”这个东西，无所不在。不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活地最⾼准则，以所世人称之为“理学”
理学的主张，简单的概括，就是“存天理，灭人
”就是说，人应该以“理”来规范己自的行为，把**都噤锢来起，不要
想，不要说，更不要做。理学由周夫子提出，又程家兄弟发扬光大，到了王钰的大燕朝，经已有了相当的规模。读书人里面，多很都在研究，信奉，在社会上也有定一的群众基础。眼下，就有个一 常非有名的读书人，上奏朝廷，要求在科举试考中加⼊理学地试题，国全推广。这个年轻人叫朱熹，在刚刚去过科兴殿试中，被王钰御笔点中，进士科二甲第三名。
坦⽩说的，王钰
本不道知这个“理学”是个么什东西，他读过一些理学的学术著作，对们他的学说，抱着部分赞同，大部分不敢芶同的态度。但为么什反对，为么什赞同，他也说不出个一
以所然来，毕竟他是皇帝，是不学者。但要加⼊科举试考之中，这就值得商榷了。大燕地科举试考，沿袭宋制，有只两科。进士科和诸科。试考內容，进士科考“经义”“论”“策”经义，就是历代儒家经典，要只你会读得多，背得多，基本上以可通过。
但“论”就有没 么这容易了，就是要你写论文，这些儒家经典你学了，你“知其然”但你“知其以所然”么？这一项內容，要求考生针对典籍，写出己自的见解。死记硬背地人，到了这一项，往往被刷下来。
至于“策”那更是难上加难了。简单说的，就是政策，对策。你参加科举是为作官，那你得有施政纲领啊，你打算么怎作官呢？你对治理这个家国有么什独到的办法呢？死读书地人，是绝对通不过这一顶试考的。
这种以“经义”“论”“策”取士的办法，实其是王安石最先提出，王钰己自当宋朝宰相变法时，又借用过来，加以完善。为的，就是要录取真正有才能，又有学识的人作为员官，最⾼宗旨，就是讲究“学以致用”正是为因进士科的难度经过王钰么这一搞，录取人数，逐年下降，由宋朝巅峰时期的五六百人，降到在现的两百人左右。最少的就是兴武三年的这一科，只录取了一百三十多人。
如果只样这推行，那就太完美了，然虽在封建时代，但绝对以可挑选大批优秀人才。可问题是，读书人那么多，你只录取一百多人，其他没考的中人就有怨言，就要
话说。王钰有鉴于此，借用了前宋个一
常非臭名昭著的办法，就是“赐同进士出⾝”这个办法就是说，些那屡试不的中人，考到头发胡子都⽩了还中不了进士，以可借由在职大臣举荐，皇帝恩准，赐给你相当于进士样这的出⾝和地位，也就是“相当于进士”也以可授官。样这一来，王钰己自推行的英明科举试考制度，效果就不得不打一些折扣了。
在现朱熹提出，要加⼊理学的题目。然虽皇帝对理学大部分不敢芶同，但他却看出来了，这种学说就是要求民人都当“顺民”不要当“刁民”对维护他的统治，大有好处。坏处就是，把人的思想都噤锢了，要是等到几百年后以。国中会不会是个一到处充塞着表情⿇木，思想呆板民人的家国？
“朱熹说，科举试考要加⼊理学地题目。朕思之再三。有没定论，今⽇朝议，诸位爱卿各抒己见吧。”这⽇早朝。王钰把这个议题抛了出来。
或许他还有没意识到，他在正进行着个一影响国中上千年的行动。往后的国中，是继续学术科技先进，傲立于世界东方，是还⽇渐沉沦，最终成为个一东方病夫，就看他今天如何决定了。为因，他在正决定“程朱理学”的命运。
大臣们几乎有没人不道知理学。多很也是理学地支持者，皇帝话音一落，朝廷首相尚同良马上站了出来。他话说可是极有分量的，基本上以可代表绝大部分朝臣的意见。
“启奏圣上，臣…”看来尚相要大发议论了。
反对！”个一⾼亢地音声陡然响起。不止吓坏了満朝钰也抖了下一。
尚同良回头一看。居然是门下侍中孟相爷。尚相満脸尴尬，这我么什都还有没说，孟相您在反对么什东西？
“孟爱卿。要让人话说，你要反对也要等尚爱卿把话完说吧？”王钰笑道。
“圣上！
本用不谈，坚决反对！理学，实由前朝周敦颐提出，臣认识这个人。他当初任广东转运判官时，是臣的下属。臣曾经了为理学，跟他辩论了十几年。臣对他的人品常非推崇，但对于他地学说，两个字，荒谬！存天理有没错，灭人却是挂羊头，卖狗⾁。他是想这世间所有人，都遵守他那套规则，戴着枷锁生活！”孟昭常常连皇帝都不给面子，并用不说这位理学的开山祖师了。“孟相，遵守道德准则，严以律己，有没错吧？”尚同良道问。
“那也要看么什道德准则，理学要人不妄言，不妄议，不妄动，这难道也是正确的？”孟昭随时看来起 是都一副愤怒的样子，若是放在王钰生活那个时代，标准的老愤青。
“这难道有错？”
“为人处世本来就应该这个样子吧？”
“孟相，您是是不太敏感了一些？”
大臣们见他一副义愤填膺的模样，纷纷笑着劝解道。王钰倒是奇怪了，这孟昭一直以固执著称，连己自都敢顶撞，应该说是个一保守而又呆板的人，么怎在理学的问题上，态度么这大地转变？
“圣上，各位同僚，这个问题定一要重视！坚决不能让理学进⼊科举！至甚在民间也要弹庒，不许公开传播！试想，若理学成为正宗，人人信奉，人人恪守，那么几十年，一百年后以，整个华中大地，你就看不到个一有真知灼见的人！如果读书人都去研究理学，朝廷还取么什士？录取理学分子能够作官么？圣上执政以来，鼓励家百争鸣，对于学术，从来是都保持着不过分⼲预的态度。要只在忠君爱国这个大前提下，有不同意见那是好事。要是天下人是都一种音声，那才可怕！真要到了那时候，恐怕亡国之期不远矣！”
満堂震惊！胆小的大臣们至甚陡然感觉⾎往脑袋上冲！这孟相爷是老疯了吧？你敢在资政殿上，天子面前，说出“亡国”这两个字？你是在诅咒大燕么？
王钰也感觉这孟昭
动过头了，话说不分场合，也想不想合适不合适，轻咳一声，微怒道：“孟爱卿，朕然虽
是不
么什千古一帝，盖世明君，总还不至于成为亡国之君吧？”孟昭也感觉到了己自的言辞实在不合适，遂告罪道：“臣一时
动，口不择言，陛下恕罪。但臣是出于义愤，理学若由朝廷提倡，全面盛兴地话，将会流毒无穷，祸及子孙。”“爱卿此言，是是不太过头了？一种学说而已，不至于闹到这个地步吧？”王钰笑道。
“孟相，不会是您在前朝作官的时候，那周夫子跟您有过节，在现人家过世了，你才…”有人半开玩笑半认真地道说。
孟昭突然转过头去，瞪着那个话说的大臣：“孙大人，孟昭然虽一张臭嘴。时常惹圣上生气。但这颗心，从来是都公正严明，对就是对，错就是错。理学若兴起。我华中不复优势！要道知，以军队服征别人，迟早有一天要撤退。若以文化影响。则可千秋万世不灭。华中为么什是天朝上国？不仅仅是为因 们我有強大的军队，有广阔地疆域，更为因 们我有先进地文明！们我的文明么怎来的？那是一代又一代的人不断地完善。不断的改进。如果放任理学兴起，就会堵绝天下士子的思想，有没人再去怀疑和完善儒家学说。到了那时候，们我地先进在哪里？”
“孟相此言大谬！儒家经典，孔子学说，么怎会不完善？难道们我 在现读的圣贤书，都有错吗？”突然一人抗声道问。
“当然！人非圣贤，孰能无过？儒学从来就不完善。就算今天完善，时过境迁，你敢保证儒学将来也会适应吗？天变不⾜畏，祖宗不⾜法，人言不⾜恤。你难道有没听说过吗？人不能总吃老本，要通于开拓进取！这才能立于不败之地！”孟昭引用的这三句话。是前宋宰相王安石地名言。
就是说，自然灾害不值得畏惧，祖先制定的法律规则不值得完全效仿。人的流言蜚语不值得顾虑。人要勇于创新，不断改⾰，才能适应时代的需要。
孟昭今天，可谓是⾆战群儒，尚同良还有没 话说，就被他顶了回去。王钰若非皇帝，真想替他拍手叫好，没想到，这位平时固执的孟相爷，有还这般的真知灼见。就是放在一千年后以，己自生活的时代，他的言论也是很有⽔平地。
正当王钰⾼⾼在上，着看大臣们你来我往，争斗不休之时，尚书令商仲扬突然笑道：“孟相平时守旧固执，圣上想修个园子，你反对，说劳民伤财。想出兵征伐不臣，你反对，说虚耗国力。么怎今⽇突然开明了？”
“老臣感陛下知遇之恩，以所时时小心。因陛下⾝居⾼位，难免犯错，作臣子就得时时提醒圣上。那是不固执，是尽臣的本分。这和反对理学，矛盾么？”孟昭冷笑道。
王钰面子有些挂不住，我好歹是个皇帝，至⾼无上，你这老家伙当着満朝文武的面说我难免犯错，就算事实如此，你也用不说得么这直⽩吧？
“孟昭，朕是是不太骄纵你了？这话你也敢说？”王钰本想教训他两句，大家有个台阶下也就是了。
可谁曾想，孟昭今天乎似吃了
药，马上接过话头：“陛下！臣的一切是陛下赐的，您要收回，只需要一句话。臣最近现发，陛下喜
听好话，这一班大臣，看中了理学是在替帝王掩护，以所拼命抬⾼理学，想讨好圣上。理学地本，就是掩饰当权者的错误，让臣民不去怀疑，不去进谏，把错地也当成对的！难道陛下经已失去了锐意进取的雄心吗？难道陛下经已満⾜于现状了吗？那个万民归心，时时以天下为己任地皇帝哪里去了？”王钰
然大怒，愤然起⾝，手指孟昭：“孟昭！你胆大包天，竟敢批评朕！朕几十年来，平西夏，灭女真，剪除蒙古，
退契丹。百姓安居乐业，天下四海升平，不敢说超过代历帝王，至少无愧于祖先吧？么怎在你眼里，朕从来是都
个一昏君一般？你居心何在！今天说不出个以所然来，朕必然重办！”大臣们都替孟昭捏一把冷汗，这老相爷的真老痴呆了！你么怎口不择言？如此直⽩的攻击圣上，你是不要脑袋了？
“陛下，功劳是不挂在嘴上
个一人，如果成天只道知念叨从前的功绩，而不思再这个人也就有没前途了。陛下所说的这些功劳，就是为因您不辞艰辛，带领国全臣民锐间进取才获得的。如果陛下有没了这个毅力，那不但不会再有新的功业，就连原来的功劳，恐怕也会保不住。”孟昭不卑不亢，据理力争。
这是不火上烧油么？你这意思是说，如果圣上安于现状，不要说再添新功，就连江山也守不住？
王钰简直乞炸了！叉着
在⽟阶上走来走去，大口
着气，脸⾊下一子煞⽩！大臣们纷纷出言谴责孟昭，不顾君臣礼仪。简直胆大妄为！“孟昭，朕，朕念你几十年来忠于家国，屡有功劳。以可不追究今天的事情。在现，你马上承认你的错误！”王钰纵然怒火滔天，是还保持着他一贯的理智。
孟昭抬头看了王钰一眼。脸上露出失望的神⾊，继而低下头去，一言不发。
“你！”王钰终于极度愤怒了。“殿前武士何在！”
八名金甲武士闻声而⼊。大臣们纷纷避让，完了完了，孟相爷这条命今天保不住了，真是自作孽不可活，惜可了。
“朕就不相信，你地骨头么这硬。抓住他，让他低头认错！”王钰看来真是怒了肝火，一双眼睛⾎红！
八名武士。上前按住孟昭，那老迈的⾝体如何能够承受得住？立马被按跪在金殿之上，可这老家伙也真硬气，把脖子昂得老⾼，誓不低头！双手拼命撑在地上。任凭你么怎施庒，始终张着一双怒目。
“按下去！按下去！让他低头！”王钰几乎被气得完全失态。
“陛下不听忠言！将来必定追悔莫及！若要杀臣。一句话即可，何必如此侮辱大臣！”孟昭放声⾼呼！満朝文武无不⾊变！
王钰简直要背过气去，死死盯了孟昭一眼。突然转⾝，也不宣布散朝，直⼊后堂而去！
“哎呀，的我孟相爷，你是这要捅天啊！”尚同良上前扶起孟昭，大声责备道。“你就是反对理学，咱们好商量嘛，你么怎如此顶撞圣上？”
“是啊，孟相，这是不为臣的本分，你是这，你是这…”商仲扬也来劝，可他却说不出个以所然来。正想补充，⾝后有人拉了一把，回头一看，原来是己自地副手，尚书左仆
吴弼。“商相，他己自寻死，您何必多事？下官看陛下此次盛怒之下，孟相人头不保，您是还明哲保⾝，不要牵扯进去吧。”
王钰回到后宮，怒气丝毫不减。我是是不对大臣太宽容了？宽容得们他都忘了，谁才是天下之主！竟敢当着那么多人的面，让朕下不了台！就算你要进谏，难道非要用这种方式吗？我王钰是还有功劳的吧？是还为家国民族作了许多大事地吧？么怎孟昭就看不到的我功劳，只看到朕的过失！
不行，这件事情如果让步，后以这皇帝更难当，想⼲点么什事都有人批手划脚。孟昭不严办，君王威仪何在？再加上，等到今**月份，我还想再出兵扫清蒙古余孽，到时候孟昭肯定反对。
“来人！来人！人死哪里去了！”王钰在宮中大呼。沈拓急步奔⼊宮中，慌忙伏拜于地：“陛下息怒，保重龙体！”
“传旨，门下侍中孟昭，欺君犯上，屡劝不改，着免去其一切职务，削爵为民，
由大理寺按犯上罪论处。”王钰铁青着脸道说。沈拓闻言一惊，但他个一太监，只能听命办事，遂答道：“卑臣遵旨。”
“快去啊，愣着⼲么什？”王钰扭头，见沈拓一脸忧虑地站在那里，大声喝斥道。沈拓这才领命，转⾝向外走去。
王钰此时，才感觉怒火稍稍平息，不噤微微叹了口气。可他刚叹完气，经已走到宮门口的沈拓却重重叹了口气。
“回来回来！”王钰大感意外，朕叹气，你个小太监跟着叹么什？
沈拓回到他面前，低头不语，王钰道问：“你叹么什气？难不成替孟昭惋惜么？”
沈拓扑通下一跪在地上：“卑臣不敢，卑臣是只想到个一人，才不由自主的感慨来起。”
“嗯？想到谁了？”王钰奇怪的道问。
“臣想到唐代虞世南，他在隋朝的时候，是大奷臣虞世基的弟弟，兄弟俩人狼狈为奷，连征⾼丽这等坏事，也是他兄弟二人撺掇隋炀帝⼲的。可样这 个一坏人，到了唐朝，成为太宗皇帝的臣子，竟然直言敢谏，刚直不阿，位列凌烟阁二十四功臣之一。看来，君王贤明，则大臣也舍命相报，但凡君王犯错，们他 是不担心己自地安危，而是了为君王的江山社稷着想。实其触怒天颜，对大臣有没任何好处，安心作官，明哲保⾝，谁都会作，孟相这又是何必呢？”
王钰一听就明⽩这小太监是在借古讽今，指责己自 如不唐太宗李世民，有没容人之量。不过你不能不承认，他的话有还些道理在，天下是皇帝的，又是不大臣的。那大臣不顾生命危险，甘心触怒天颜来进谏，又为地是谁？
“朕是是不对们你太宽容了，你个一小太监也敢影
朕？”实其王钰此时，心头之火经已熄了大半，故意拿话去吓沈拓。“卑臣不敢！陛下英明神武，德⾼三皇，功盖五帝，乃千古圣君！”沈拓慌得连连磕头。
王钰哈哈大笑：“看来朕得小心你这小家伙，只会说好听的话。算了，就件事情到此为止吧。”
理学进⼊科举试考，经孟昭么这一闹，半途夭折。本来大臣们都认为门下长省官要换人了，可没想到，皇帝怒是怒了，可到底是还 有没追究他地罪责。不但有没追究，仅仅半个月之后，可能圣上感觉当天在金殿不该那般侮辱大臣，还下旨嘉奖孟昭的直言敢谏，赏赐了金银。
不过有件事情还真不出王钰所料，孟昭死里逃生，不但有没收敛，反而在几个月之后，王钰要想再度出兵，追杀蒙古大汗忽图刺时，他以“国力损耗极其严重，河北诸地，缺少壮劳，再兴兵事，恐
起民变”为由，力谏皇帝，丝毫不改直臣本⾊。王钰也考虑到这段时期一直打仗，民间早有怨言，遂只得作罢。下决心大力发展国內经济，改⾰各项还遗留的弊端，并始开验收辽东行省地成果。
实践证明，行省制度是符合大燕样这疆域辽阔的家国的。兴武三年，王钰始开在內地推广行省制度，把国全划分为二十六个行省，委派员官，司仪行政。大燕帝国，进⼊全面发展时期。第两百九十五碗疾风知劲草板
识忠臣
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