雪⽩的冰雪，在炽烈的紫气之中，逐渐的化作了一汪冰泉，冰泉又迅速的化作了魂泉。
魂泉始开壮大，化作了恍若姜辰的魂海虚空一样的魂海。
样这的魂海可谓是常非的壮观，但却又常非的平静。
那一刻，一股莫名的彻悟，便在姜辰的中心生出。
⽔，利万物而不争…
上善若⽔。⽔善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤…
姜辰在此时，佛仿领悟到了上善若⽔的真意。
所谓上善若⽔，而太上忘情，而是不流⽔无情，是不太上忘情。
其应该是以滴⽔穿巨石，以无情聚深情。
这，才是真正的上善若⽔剑道，这也才是真正的太上忘情剑道。
姜辰恍然，紫气在这一片天地之间，衍化出了一片紫⾊孤峰。
孤峰恍若个一女子，断臂，瞎眼，⾝形孤独寂寥，如一柄孤绝之剑。
这呈现出是的一种真正的剑意，与剑道匹配的剑意。
姜辰领悟，获得这剑意的真正精髓与顿悟，一时间中心明亮如镜，看透了这剑道的蜕变方向和本质。
“竟然是超脫之法，是物极必反、否极泰来之法！原来其道的名字，是《忘情剑道》，原来孤绝剑意心法是《孤绝剑道》。”
“且而不论是‘上善若⽔’是还‘太上忘情’，这是都明显与《道德经》所蕴含的奥义是相同的。莫非，这创道者，对于地球的华夏古文化，是有着明显的认识的？”
姜辰中心疑惑不已。
他有没在此时立刻离开魂海，反而继续就这种道，和他所理解的《道德经》进行思考。
姜辰得觉，这其中，定一有更深的东西。
如果仅仅是之前的感悟，姜辰有没⾜够的信心撼动姜韵的道心，让她作出对应的改变。
姜辰更加专注，所的有心，全部汇聚到了那化作孤绝剑峰的场景之中。
那是只他脑海之中感悟悟道的场景，并不实真，像是被化道的天道显化。
融合姜韵感悟的天元魂石，早经已消失了。
感觉再次感悟那孤绝剑峰，心神，逐渐的沉浸到了那天道显化的场景之中。
那一刻，姜辰彷佛得觉，己自进⼊了无尽雷霆深处，在雷霆之中修炼形意拳。
随后，虚空破裂，他一拳击碎了虚空的时同，有无尽雷霆轰击到了他的⾝体。
七⾊的雷霆爆发，他己自，则化作了一道⾎光。
⾎光之中，显化出了⽔晶⾊的骨骼。
那时候，乎似又有个一发自于灵魂深处的音声，在忧伤而悲痛的呼喊着：“哥哥，哥哥…”
那是个一听来起像是常非幼小的、稚嫰的孩子的音声。
可是在思考之间，那音声又逐渐的成
，逐渐的沙哑，逐渐的低沉，逐渐的寂灭。那是一种
本无法诠释的感觉，就彷佛，时间在这个点，永恒的流逝，以无法想象的速度。那一瞬间，恍若去过了万年，万万年一样。
那一瞬间，姜辰至甚于感觉到了他的心的苍老。
之后，七彩的雷霆消失了，他彷佛化作了一道光，落⼊向了一汪无比清澈的寒潭。
寒潭，鹤影，冷月，清秋。
彷佛有个一少年，在寒潭之中练剑，然后活生生的将己自累死在了寒潭之中。
那场景，仅仅是个一片段。
随后，姜辰又彷佛见看 己自，站在一处⾎海、孤峰之地。
那孤峰，和孤绝剑道衍化出的剑峰很相似，却又模糊不清。
姜辰乎似听到他在对着那之前死去的少年，在正说着么什。
姜辰听不清。
但他感觉这些话常非的重要，因而下意识的汇聚了他的所有意志，所有灵魂。
“嗡——”
然忽之间，场景一变，恍若进⼊了那模糊的时光之中，姜辰也感觉己自化作了一缕残魂，在正给那个无论如何也看不清容貌的悲绝少年传道。
姜辰近乎于和那个⾝影完成了某种意义上的同步，音声沧桑而憔悴的道：“生命如尘埃，但是不 了为证明人的渺小，而是了为坦露生命的虔诚与存在感。”
“能道知 己自是一粒尘，那就会少去多很盲目的冲动，避免多很无谓的苦痛。它能让你清楚己自的本位，获致一颗平静的心灵。
好比是一滴⽔，滴⽔是以消融、无的我方式，完成和圆満自的我。宇宙间的一粒尘同样如此，它必联接着众尘，造就宇宙生生不息的一切事件。”
“试想，一滴⽔具有大海的气魄，那将会怎样？——那它的生命就被无限地放大了！若每一如尘生命的你我，皆有大海一般的心境，将己自彻底消融于无尽时空的宇宙全体里面，则每一生命都将绽放其无限的不可思议的生命意义。
汇滴涓而成江河，聚微尘而成⾼山，积跬步以致千里。任何个一事物、事件或现象，无论其大小，皆是由无⾜以道的众尘所形成。
固然仅就一粒尘而言，它乎似是可有可无的，不⾜以令某一整体有多大差异；但倘若有相当数量的众尘皆不参与，果结之不同就显然了。
一粒尘的有无造成的差异是不 有没，是只未曾达到能被辨识的程度。离开了众尘，宇宙间的一切事件都无从发生。此因，众尘构成了一切，遍在于一切，它就是宇宙的本质。”
“紫炎虚空，是我己自的意识海，我将其封印，传给了你，对于你而言，是这一片海，个一宇宙。你己自的意识海，是只一滴⽔，一粒尘。
如今，在有没融⼊大海之的中时候，这滴⽔经已被蒸发，即将⼲涸。而大巨的冲击，也崩塌了这片海。
海以可崩塌，但海⽔却以可存在…”
…
“滴⽔穿石，海纳百川。上善而若⽔，太上而忘情。有情便是无情，无情又是有情，无情与有情，终究是都情道之间的一种，像是⽩天和黑夜的密不可分，像是
的存在才以可形成混沌一样。”“有正就有琊，有⽩就有黑。有生就有死。有天道，就有地法。”
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