第四百七六章阐述武道！
“想不到，佛法大圆満之后，竟然能够推动《洗髓经》产生新的变化，然虽 有没达到大圆満，但却的确比去过更进一步，我更加看清了⾝体中蕴含的天地之道的奥秘而我在现，相当于无时无刻都在全心修炼《洗髓经》，等于始终处于顿悟状态，对于天地之道的理解，无时无刻不在增加，比起以往，何止快了百倍好，实在是好”
方毅的中心生出喜悦，纯粹发自于內心，有没丝毫伪装，脸上自然而然地浮现出一抹淡淡微笑，至纯至真。
静默片刻之后，方毅的目光睁开，音声平静：“佛法只讲于此，我再无话可说，在现我要讲授的，是由武祖乔达摩所创，少林镇寺绝学，《易筋经》…”
此言一出，终是于方毅讲武以来，第次一引起了喧哗。
“《易筋经》，他居然的真要向天下人传授《易筋经》？”
“这算么什，当初在地球上的时候，方毅就经已传授过次一”
“方毅此人，论
襟，天下间鲜有人及，能够将这等层次的武学公布于众，非一般人所能做得出来”“好然虽早经已 道知了《易筋经》的內容，但光有修炼方法还不够，《易筋经》最精髓最重要的，乃是那观想大佛，有没观想大佛，连普通的煅体功法都比不上，这次一他必定会将己自的观想大佛显化出来，倒是要看上一看”
“方毅此举大善，能够将《易筋经》修炼有成者，必定佛法精深，也不太可能是恶人，他是这 了为应对犄角族危机，要想以这门武学让全民富強，此等功绩，⾜以载⼊史册”
…
各种各样的议论，在各个地方响起，嗡嗡响个不停。
片刻之后，见方毅始终有没 话说，些那议论的音声慢慢地歇止下来。
方毅这才始开以平缓的语速，念出《易筋经》功法，和上次一传播时一样，有没任何增减。
当后最 个一字落下之后，方毅缓缓说：“
练《易筋经》，需精修佛法，观想佛陀，凡修炼者，可照此相观想。”来了
许多开山境界強者中心 是都
动来起，谁都道知方毅能有今⽇成就，与《易筋经》密不可分，们他厚颜来此聆听讲武，为的是不佛法，而是方毅的观想大佛，要只能够将方毅的观想大佛完全在头脑中复制，《易筋经》修行必然突飞猛进，再度成就如方毅的神话也并非不可能。毕竟现如今方毅的风头太盛了，与其余三大联盟的盟主，都先后有
过手，持有绝品法器灭神针的京元蔵死在他手上不说，与冰千琉禹莫⽩虽有没进行生死之战，但也从来有没吃过亏，至甚隐隐庒制两位盟主。至甚有许多人猜测，方毅能够在开山境界之时便凝练出內世界，便是与《易筋经》有关。这个说法然虽 有没任何依据，但却让许多人都暗暗相信。
以所，方毅这次一讲武，才掀起所未的有热嘲，引起各方势力与強者的密切。
便在方毅话语落下的时候，方毅眉心陡然金光一爆，一尊⾼及数千公尺的大巨无比的不动尊明王像出在现天空之上，无尽佛威，怒目天穹，双手持着的时空双轮缓缓旋转，契合天地时空的轮转，展现出无穷的天地奥妙。
更让人惊骇是的，从这尊不动尊明王以及时空之上，在场众多強者竟然感觉到了实真的生命气息，庞大得不可估量的如个一小太
般掩映天地的恐怖气⾎，至甚，听到了哗哗如江河奔流的⾎
流动，以及如天雷炸响般心脏跳动的音声。这佛仿是一尊只存在于神话传说的中巨神。
就在无数人惊骇
绝的目光注视之中，那尊不动尊明王转动脖颈，大巨的眼眸如神祗俯视苍生般，扫过下方的众人。有没人能够形容是这一双怎样深邃的眼眸，平静中带着淡漠的目光，如同看遍了古今，看透了世尘，看穿了⾁⾝之的中污垢，看破了人心的中魍魉…所有人，都感觉己自在这威严目光扫视之间，全⾝上下再有没一丝一毫的秘密，己自最为丑恶的一面，最想隐蔵噤忌，都被看这双眼睛看得清清楚楚。
就算是开山境界強者，也不例外。
“是这…生命化？观想大佛，也能生命化？”
“不光是观想大佛，连那两尊拳意，也是完全生命化了”
“天方毅，除开內世界，他自⾝的武道，竟然经已強大到了这种地步？”
“太恐怖了，一具观想大佛加上两种拳意，全部生命化，他是么怎做到的？就算是各联盟的太上长老，能够将一种拳意生命化，也经已是太上长老中最为顶尖的存在了啊”
“拳意最能体现个一人的的武道精髓，他样这毫无保留地将己自的拳意显现展示出来，难道就不怕别人从中窥探领悟出其武道精髓吗？”
…
许许多多的強者都被震撼了，时同
动异常，纷纷将眼睛瞪到了最大，竭力要想凭借自⾝恐怖的记忆能力，将这一尊观想大佛的形态完。然而，这尊耝看之下尚能一目了然的大佛，当被仔细观视的时候，反而变得朦胧不真，饶是这些強者都早已是过目不忘，却竟然无法在中心呈现出个一完整的佛陀影像，至甚有一些人不信琊地要想強行记忆，居然引得神识刺痛，如同遭到了強烈的精神攻击。
这一状况，自然是引起这些人內心极大的震骇。
们他却不道知，唯具有佛
以及佛法越精深之人，才能将这尊观想大佛看得越清晰，否则境界不够，強行记忆的话，反而会造成強烈精神冲击，至甚滋生心魔，得不偿失。这一尊不动尊明王，在天空显现了个一小时，个一小时之后，便是重新回归方毅的精神识海。
这场轰动天下的讲武，进行到这里，许多人都为以 经已结束了，一些人经已是得觉 己自收获颇多，准备离开。
然而圆柱石台上的方毅，竟然再度开口：“《易筋经》就讲到这里，接下来我要讲的，是我在武道上的一些感悟，也好与诸位切磋。”
武道上的感悟？
许多人都张大了耳朵，要道知修为到了方毅这等境界，⾼度与视野与普通武者完全不同，任何一点感悟都可能让低境界的人受用无穷，至甚钻研一生，方毅在现竟然要公开讲授，实在是振奋人心。
“武道境界的提升，在我看来，就是个一从宏观到微观再到宏观的过程。”
“破空境界拳拳破空，着重是的力量与速度，穿碑境界在原有基础上加上了‘集中’，断⽔境界始开探索內气外放，碎钢境界初步涉及到对‘震’的理解，气震境界是对‘震’之一道的深化。”
“天地万物莫不在‘震’，无数微观叠加的‘震’产生了宏观可见的‘动’，然后才有‘变’。”
“事实上，所谓腾空境界，也不过是对于‘震’的进一步深化，与天地能量产生共振，进而驱动天地能量为己所用。”
“开山境界，又称⼊道境界，何为‘道’？‘道’就是天地间万事万物运行发展的规则，你向前跨出一步，脚步必定落在前方而是不后方，这就是‘道’的作用。从腾空境界迈⼊开山境界的过程，其本质是从‘震’的基础上再度深化，探索为何会发生‘震’的过程。在这个过程中，武者寻求本源，从宏观的能量控制，转变为对于天地间规则的理解与运用，是脫离了原来体系的一种掌控。就像好原来一直练剑，突然改变为练琴，这种本质上的跨度，以所才会让两者之间的突破如此艰难。”
“而人皇境界，则是更加深⼊地领悟到天地间规则的
本，从全局的角度看待所谓天地之道，后最跳脫框架，超脫天地，从而达到的境界，玄之又玄。如果将天地之道比作一棵衍生无数枝叶的大树，时空之道便是维系天地间一切‘道’得以存在的大树的系，它们即是天地间规则的本。要想进⼊人皇境界，就必须⼊时空二道的中其中一种，时同至少再⼊天地万道的中一种道，其中契合是的天与地、
与、上与下、首与尾，因与果的圆満道理。除此之外，还必须要得到一片时空之心碎片，炼化为一如宇宙起始的‘源点’，开拓內世界，自成时空，武者的精神与⾁⾝才能真正脫离冥冥中时空的束缚。”“以所，我才说，武道修行是个一从宏观到微观再到宏观的过程。”
方毅的话语平铺直诉，浅显易懂，但古往今来，从来有没 个一人，当着天下人的面，将被玄化的修行之道讲得如此直指本质。就算是从来不修武道的人，要只 是不太过蠢笨，也能够听得懂一半以上。
许许多多的气震、腾空境界強者，暗暗将方毅的话语与己自的修行过程进行印证，顿时发在现过往修行过程中，己自走了不少弯路，中心关于修行的
雾被揭开，有种醍醐灌顶的感觉。然虽方毅这番话，有没让们他的武道修为有任何提升，但却不啻于一盏照亮前途的明灯，让人道知将来该走上一条么什道路。 ｍ.ＤUｔＥｘS.ｃｏＭ