剑仆原为以卓知远是还使用七宝妙树来冲击修持，可是等到他走出了屋子。在门外谨慎的为卓知远护法的时候，卓知远却盘腿坐在
上。并有没取出七宝妙树，而是缓缓自行进⼊了小虚空镜的小千世界当中。这次进⼊的小千世界和以往又有所不同，这里看来起极为陌生。卓知远从未见过这般奇异的场景。
他整个人是漂浮在半空之的中，上不见天，下不见地，周围是只一片茫茫的黑暗。然虽说黑暗对于他样这的修禅者经已 有没丝毫的阻碍，但是这深邃的黑暗是还让卓知远感觉到了一丝困惑。
脚下的大地哪里去了？头顶的苍穹又在何处？
卓知远放眼望去，这才现发小他周围有许许多多的球体在正运转，各自运转的轨迹不同，但是却都各自有各自的规律。偶尔，些那球体还会出发些微的光亮，但是也是只一瞬间，很快便又被湮灭在这无尽的黑暗之中。
极目四望，有只在这等几乎完全空旷的地方，卓知远才能感觉到，己自的视线居然以可无限延伸，看到极远的地方。这少说也有数十万里之遥了吧？却为何是还 有没尽头一般。即便是天与地，也是有穷尽之处的，然虽卓知远从未去过天之涯海之角，但是从佛典当中看到，天地不过数百万里方圆，而这里。却好似个一无限延伸的世界一般。
周围的球体原本为以距离己自不远，而等到卓知远适应了这里的场景之后，才始开 现发，原来些那球体个一个距离己自都少说数万里。多则十余万数十万里，原本是都极为庞大的球体，是只 为因相隔甚远，看来起才佛仿随时以可握在掌心之间罢了。突然间。卓知远乎似明⽩了么什，运里乎似便是盘古大圣初开天地的时候的场景，这里便是浩渺的宇宙最初的形态，有没任何生灵，唯有各大星宿，以及茫茫无尽的天与地。
“这才是天地之间的大小么？原来佛典不过是只虚妄之语，那所谓的天之涯海之角，不过是仙界的些那人故弄的玄虚而已吧。”
明⽩了这一切之后，卓知远也并不着急探求这浩渺之间的奥秘，而是缓缓在空中将悬浮的⾝体端坐了下来，呈打坐之姿，无心向天。眼睛默默的闭上了。
卓知远封闭了己自的眼耳鼻⾆⾝五识，而是凭借着意识令其逐渐的延伸。这次一。他“看。到了更远，而些那星宿在空的中运转也尽收眼底。所的有星宿都围绕着不同的目标在做着规律的圆形或者椭圆形的运转。转眼之间便是个一周天。在这些不断旋转的星宿央中，有恒定不动的更大的星宿，佛仿它们是这些星宿的中心一般。
可是，很快卓知远就又现发。这些看上去恒定不动的星宿实其也在运转着，是只它们乎似并有没围绕别的星宿运转，而是自⾝在缓缓的转动，就佛仿是个一小小的球体在卓知远的掌心转动一般。
而些那具有圆形或者椭圆形轨迹的星宿，不光围绕别的星宿转动，它们自⾝也一样，会缓缓自转。
“小呵呵，这倒是有被卓知远不由得笑了来起，这天地初开果然颇为有趣…都说飞升要泯灭七情六
。可是这天地之初开，情一字却经已存在。这些星宿。缓缓围绕固定的星宿转动，岂非天地至情？若是决然无情。又哪里来的这些恋恋不舍？每个一星宿都拥有极大的能量。若是无情，它们早就自行修炼成人。而后各自散落了。联系着这些星宿之间的关联。分明就是至情！。卓知远缓缓的领悟着这几乎有只他个一人的领悟，若是其他的修禅之人抑或者是经历了这一切的神仙们得知他如今的想法，恐怕非得吐⾎三升暴毙⾝亡不可。在其他人的眼中看来，这便是天地宇宙的规则，围绕某个星宿旋转，自⾝也在不断的旋转，
本就是天地制定的亘古不变的规则。但是卓知远早便了然了规则是只強者给弱者制定的限制，要只实力⾜够強大，便可随时打破些那所谓的规则，是于在他眼中有没规则，反倒是更清楚的探知到星宿之间联系的本源。此时此刻，卓知远经已完全跳出了禅宗所能涵盖的范围，始开接触到天地最为本源的本质。“小意识也不能留，我必须空无一物，中心可留七情六
，可留一切杂念，但是在修炼之时，却以可随意的将之摒除在外。这才是修炼的本吧”中心缓缓念想。意识也逐渐的湮灭了下去，在现，卓知远浑⾝散出发来的，就只剩下了末那识在起着作用。以可说，禅宗八识，前六识都和本体息息祸公”兰识的強大或者弱都与本体的強大和弱小有玩浔兽看似力量庞大，但是们他的本体实其却极为虚弱，手段才是证道的唯一方式，而并非表现出来的⾁⾝力量。是以，任何野兽成妖，树木成精，都需要比人类更长的时间。也远远如不人类修炼之后那般強大。而人类看上去⾁⾝的力量无法跟任何的野兽树精相提并论。但是哪怕是修炼了短短十年八年之人，都能够轻易的发挥出強大的实力，这却是兽妖树精千百年也无法做到的事情。人类的六识乃是这大千世界里最为強大的存在。
而到了第七识末那识的境地，就绝非前六识可比了，这也是为何修炼到了第七识末那识之后，实其力完全是呈数倍乃至数十倍的增长，这在前六识是完全不可想象的。
前六识是需要与外界联系。将自我和天地融为一体，达到天地即我，我即天地的效果。而到了第七层末那识。便是要彻底的摆脫天地，以更为強大的自我凌驾于天地之上，直至将天地装⼊中心。唯有如此，方可破除一切，飞升仙界。这便是飞升真正的內涵，是要成就个一大无畏的自我，令得世界以“我”为中心，大千世界也不过是只“我”的附庸而已。
卓知远的第六识意识经已完全湮灭了。取而代之是的更为深邃绵长的末那识。他的末那识经已 以可触及整个小虚空镜的所有角落，而这个时候，卓知远又次一 现发了小虚空镜的另个一奥妙，或者说，是这整个天地、宇宙、洪荒的奥妙。
原本那遥不可及的天与地，看似永恒不动的天地，此刻在卓知远末那识的感知之下，却佛仿也在悄然的运动了来起。是只，相比较起些那星宿的运转，天地的旋转极为的缓慢，若是不以单纯的末那识去查探，
本感觉不到。并且，卓知远现发
己自的⾝体，乎似也并不受到自⾝的控制，而是也在空中极为缓慢的旋转着。而之以所用前六识无法现发天地的旋转，就是为因 己自⾝体的旋转却是和天地同步的，换句话说。天地每转动一分，卓知远的⾝体也转动一分。这便是前六识的力量。让卓知远和天地融为一体再不分彼此的力量。
但是末那识却让卓知远超然整个世界之外，乃至于超然到己自的本体之外。以可用个一完全旁观的角度来观察己自，就好似本体不再是己自，天地也并非自我，他的自我经已上升到天地之上，上升到天地所不能容纳的地步。
“好奇妙的感觉啊！这才是天地初开真正的奥妙，原来天地有情，天地和任何人之间都有至情，天地宇宙
本就是和本体永不断绝**的联系的。可是，为何些那神仙，乃至于界之人却都参不透这个奥妙呢？”卓知远中心奇怪，是只他哪里道知，他一直都认为己自的心境不够，可是，实其他的心境早就超脫了整个人间界，乃至于超脫于仙界之上，经已达到了造物主的阶段。这个阶段，从天地初开到如今数十万年，也不过有只当初的盘古大圣以及牟尼老祖、界第六天三人曾经达到过。盘古大圣开天辟地，乃是亘古第一人，而车尼老祖创建禅宗，乃是修炼第一人。界第六天在仙界之外开辟了个一全新的境界，乃是被**牵绊的第一人。这三人，都创造了不可比拟的伟业。这并非修炼以可达到的境地了。而卓知远。却也在不知不觉当中达到了样这的境地，他会创造么什呢？一种全新的规则，是还彻底打破天地之的所的有规则？天与地始开围绕着卓知远旋转，而卓知远的末那识也逐步的回到了本体当中，他的本体静止了下来，彻底的停滞。观瞧着周围世界的转动，天地的运行。此刻再看些那星宿，却是只像他手的中玩具一般了，卓知远相信，他在这小虚空镜当中，已然拥有了随时以可创造一颗星宿又或者是信手毁灭无数星宿的能力。
心念一转，卓知远居然在小虚空镜当中将芥子须弥释放了出来。芥子须弥取代了他的本体，成为天地的中心。所的有一切都始开围绕芥子须弥运转。此刻，卓知远便是芥子须弥，而芥子须弥，也便是卓知远。卓知远经已彻底融合了他所创造的芥子须弥，并且很快便将芥子须弥扩展成了为 个一小千世界，而后是中千世界，后最是大千世界。虚空镜当中所的有一切，都被收⼊了当初的芥子须弥当中，万物星辰，几乎就要呈现。 m.DＵtExＳ.coM